6/24/2013 8:30 PM
وكالات
قالت الكنيسة الأرثوذكسية أنها تؤيد قواتنا المسلحة في التعامل بحزم ومسئولية تجاه أي فوضى وعنف يشهده البلاد .
وأضافت : “نحيي كل ما وعد به السيد الفريق وزير الدفاع من ضرورة منع كل
الأخطار التي تهدد بانهيار الدولة وانتشار الفوضى واثقين في قدرة قوات
الشعب المسلحة على هذه المسئولية الكبيرة في هذه الأوقات الدقيقة ، كما
نرفض بشدة أي إساءة الى جيش مصر العظيم الذي نذكر أمجاده وتضحيات رجاله
البواسل عبر تاريخ طويل ومشرف للعسكرية المصرية .
شاهد المحتوى الأصلي علي بوابة الفجر الاليكترونية - الكنيسة الأرثوذكسية : نؤيد الجيش في التعامل بحزم ضد الفوضى والعنف
معجزة للشهيدة دميانة بمنزل القس موسى واصف جرجس كاهن كاتدرائية الشهيد العظيم مارجرجس بطنطا
************************* ************************* *******************
حدثت هذه المعجزة فى منزلى فى يوم 6/1/1988 وكان هذا قبل سيامتى كاهناً وكنت أعمل أستاذاً بكلية الزراعة جامعة الزقازيق (بإسم الدكتور مختار واصف جرجس). وعند عودتى إلى منزلى فى ميت غمر كان الشارع الذى أقطن فيه مزدحماً بخروج تلاميذ مدرسة ابتدائية، وتحت المنزل يجلس مجموعة من الناس يشترون سيارة من صاحب المنزل الذى أقطن فيه وهو تاجر سيارات.. ويوجد أيضاً مخزن سلع تموينية وعربات كارو تأخذ التموين.. وعند وصولى لشقتى فى الدور الثالث جاءتنى زوجتى فى فزع وهى تقول أن ضلفة الشباك الخشب (ضلفة مزدوجة) سقطت منها فى الشارع وهى تحاول نزعها لتنظيفها.. وكان هذا الشباك معلّق عليه علم للشهيدة العفيفة دميانة والأربعين عذراء.. وحينما نظرت إلى الشارع لم أجد أى إنسان بالمرة.. ولم يكن قد مرّ سوى خمس دقائق أو أقل بين صعودى لشقتى وسقوط الشباك.. وهنا شعرت أن الشهيدة دميانة قد صرفت الناس والسيارات وتلاميذ المدرسة والعربات الكارو فى لحظة.. ونجوت أنا وأسرتى من حادث خطير كان سيحدث ولكن بطلبات وصلوات الشهيدة العفيفة دميانة لم يحدث أى شئ.. ونزلت وحملت الشباك إلى شقتى دون أن يرانى أحد.. أو تحدث أية إصابات.. بل ونجت زوجتى من السقوط من الدور الثالث.
+
العاقر
-=-=-
دوّنت السيدة منى سعيد سليم ابنة شقيقة الأستاذ توفيق السايح بدمياط، هذه المعجزة فى سجلات دير الشهيدة دميانة:
************************* ************************* *************************
كان قد حدث لى حمل ولم يكمل، وأجهضت فنتج عن ذلك التهاباً بجوار الرحم. وقرر جميع الأطباء أنه فى حالة استمرار الالتهاب لن يحدث حمل مرة ثانية نهائياً، وأنه لابد من إجراء عملية جراحية، ولهذه الجراحة أضرار قد تؤذى الرحم فتؤدى إلى عدم إمكانية الإنجاب. كما أن تطور هذه الحالة يستدعى استئصال الرحم، وبذلك أجمع جميع الأطباء أنه يستحيل حدوث حمل، وقيل لى إننى قد أصبحت عاقراً!!!
فحضرت إلى القديسة دميانة فى مايو 1986 والتمست طِلباتها وصلواتها عنى بحرارة ودموع، وقد كنت فى حزن شديد، فتضرعت إليها بحرارة وقلت لها إننى مشتاقة أن يعطينى الرب يسوع طفلاً أو طفلة.
ثم تقابلت مع نيافة الحبر الجليل الأنبا بيشوى وقلت إننى مشتاقة أن يعطينى الرب "مينا" أو "مريم" وعرَّفته بكل ما قاله لى الأطباء، وبأننى أصبحت عاقراً! فكانت إجابته عجيبة إذ قال لى: **إن الله سوف يعطيكى ما تريدين بطِلبات وصلوات الشهيدة دميانة ولن تُعمل لكِ أى عمليات جراحية{.
وقد حدثت المعجزة! فحضرت فى العام التالى وأنا حبلى بإبنى مينا.
أشكر الرب يسوع على عطيته العظيمة، كما أشكر الشهيدة دميانة على طِلباتها القوية!!! بركتها فلتحل علينا جميعاً.
ضلفة الشباك
-=-=-=-=-=-
-=-=-=-=-=-
جاءنا أيضاً من القس موسى واصف جرجس كاهن كاتدرائية الشهيد العظيم مارجرجس بطنطا:
************************* ************************* *******************
حدثت هذه المعجزة فى منزلى فى يوم 6/1/1988 وكان هذا قبل سيامتى كاهناً وكنت أعمل أستاذاً بكلية الزراعة جامعة الزقازيق (بإسم الدكتور مختار واصف جرجس). وعند عودتى إلى منزلى فى ميت غمر كان الشارع الذى أقطن فيه مزدحماً بخروج تلاميذ مدرسة ابتدائية، وتحت المنزل يجلس مجموعة من الناس يشترون سيارة من صاحب المنزل الذى أقطن فيه وهو تاجر سيارات.. ويوجد أيضاً مخزن سلع تموينية وعربات كارو تأخذ التموين.. وعند وصولى لشقتى فى الدور الثالث جاءتنى زوجتى فى فزع وهى تقول أن ضلفة الشباك الخشب (ضلفة مزدوجة) سقطت منها فى الشارع وهى تحاول نزعها لتنظيفها.. وكان هذا الشباك معلّق عليه علم للشهيدة العفيفة دميانة والأربعين عذراء.. وحينما نظرت إلى الشارع لم أجد أى إنسان بالمرة.. ولم يكن قد مرّ سوى خمس دقائق أو أقل بين صعودى لشقتى وسقوط الشباك.. وهنا شعرت أن الشهيدة دميانة قد صرفت الناس والسيارات وتلاميذ المدرسة والعربات الكارو فى لحظة.. ونجوت أنا وأسرتى من حادث خطير كان سيحدث ولكن بطلبات وصلوات الشهيدة العفيفة دميانة لم يحدث أى شئ.. ونزلت وحملت الشباك إلى شقتى دون أن يرانى أحد.. أو تحدث أية إصابات.. بل ونجت زوجتى من السقوط من الدور الثالث.
+
العاقر
-=-=-
دوّنت السيدة منى سعيد سليم ابنة شقيقة الأستاذ توفيق السايح بدمياط، هذه المعجزة فى سجلات دير الشهيدة دميانة:
************************* ************************* *************************
كان قد حدث لى حمل ولم يكمل، وأجهضت فنتج عن ذلك التهاباً بجوار الرحم. وقرر جميع الأطباء أنه فى حالة استمرار الالتهاب لن يحدث حمل مرة ثانية نهائياً، وأنه لابد من إجراء عملية جراحية، ولهذه الجراحة أضرار قد تؤذى الرحم فتؤدى إلى عدم إمكانية الإنجاب. كما أن تطور هذه الحالة يستدعى استئصال الرحم، وبذلك أجمع جميع الأطباء أنه يستحيل حدوث حمل، وقيل لى إننى قد أصبحت عاقراً!!!
فحضرت إلى القديسة دميانة فى مايو 1986 والتمست طِلباتها وصلواتها عنى بحرارة ودموع، وقد كنت فى حزن شديد، فتضرعت إليها بحرارة وقلت لها إننى مشتاقة أن يعطينى الرب يسوع طفلاً أو طفلة.
ثم تقابلت مع نيافة الحبر الجليل الأنبا بيشوى وقلت إننى مشتاقة أن يعطينى الرب "مينا" أو "مريم" وعرَّفته بكل ما قاله لى الأطباء، وبأننى أصبحت عاقراً! فكانت إجابته عجيبة إذ قال لى: **إن الله سوف يعطيكى ما تريدين بطِلبات وصلوات الشهيدة دميانة ولن تُعمل لكِ أى عمليات جراحية{.
وقد حدثت المعجزة! فحضرت فى العام التالى وأنا حبلى بإبنى مينا.
أشكر الرب يسوع على عطيته العظيمة، كما أشكر الشهيدة دميانة على طِلباتها القوية!!! بركتها فلتحل علينا جميعاً.
انبا كاراس يتلقى كور النار وينقذ كنيسته الخشبية من حريق مروع
إنه فى يوم السبت المبارك الموافق 14 من شهر بابه المبارك الموافق 24 / 10 / 2009 ميلادي من انجيل عشية الأحد الثالث من شهر بابه
" فحدث نوء ريح عظيم فكانت الأمواج تضرب إلى السفينة حتى صارت تمتلىء وكان هو فى المؤخرة على وسادة نائماً فأيقظوه وقالوا له يا معلم أما يهمك اننا نهلك فقام وانتهر الريح وقال للبحر اسكت ابكم فسكنت الريح وصار هدوء عظيم . وقال لهم ما بالكم خائفين هكذا كيف لا إيمان لكم . فخافوا خوفاً عظيماً وقالوا بعضهم لبعض من هو هذا فإن الريح أيضاً والبحر يطيعانه " ( مرقس 4 : 37 - 41 )
بينما كنا فى الكنيسة بعد القداس الالهى جاءنا خبر تجمهر وخروج الصبية بمظاهرات وتخريب أغلقنا بابى الكنيسة الحديدين وثوانى واذ بسيل من الطوب والزلط والحجارة تقذف بعنف شديدين على البوابتين وعلى الكنيسة وبالطبع علينا واذ بصراخ من الجميع يا ربى يسوع ... يا أنبا كاراس ... وتسلق هؤلاء الصبية ومن معهم البوابات ونزعوا يافطة الكنيسة الخاصة بالأنبا كاراس بل استطاعوا اختراق الباب الاول وأخذوا أيضاً صورة أخرى كبيرة نادرة للأنبا كاراس فى مدخل البوابتين ومزقوها وذلك عدة مرات إذ جاءوا أفواجاً كل نصف ساعة مجموعة وكنا بالداخل نصلى وامتلاأ فناء الكنيسة بالطوب والحجارة والزلط واذ بسيل من التليفونات يطمئن علينا وليسألوا عن الحريق والدخان المتصاعد من الكنيسة ونحن ننفى ذلك بشدة لا دخان ولا حريق عندنا ونحن لا نفهم شيئاً وحينما هدأت الأمور اذ بالأحباء والأهالى يدخلون الكنيسة وهم فى ذهول غير مصدقين ما حدث .. لقد رأينا بعيوننا جوالات من القذائف يخرجونها ويشعلونها ويلقونها بالنيران على الكنيسة وهى معروف عنها بأنها وبقية الكنائس الموجودة فى ديرنا المبارك خشبية كلها .. الحقيقة عرفناها حينما وجدنا صورة أنبا كاراس محترقة.. لقد جمّع أنبا كاراس جميع لكور المشتعلة وصدها هو عنا وعن كنيسته..لأنه لو دخلت قذيفة واحدة لكان هناك حريق مروع وبخاصة أنهم ألقوا القذائف من جميع جهات الكنيسة لأن جميع منشآت الكنيسة دور أرضى ولأنها مصنوعة من الخشب....... لقد استطاع أنبا كاراس أن يعمل معجزته العظيمة أن يطفىء جميع النيران وتحمل هو أن تحترق صورته التى قبّلناها وفرحنا جدا بها ..... لقد كان أنبا كاراس يطفىء جميع هذه الكور قبل أن تنزل إلى الكنيسة... البطل الرومانى أمير الشهداء معانا وأيقونته البسيطة تنوّر لم نكن وحدنا أبداً ونحن فى الكنيسة محاصرين بل كنا محاطين بقوات سمائية وجيوش نورانية .. فتح الرب أعين بعض أولادنا فرأوها .. ولقد دخل أحد أبناءنا وقام بعمل تمجيد وصلى بدموع وبعد انتهاء تمجيده لفت نظره أيقونة الشهيد مارجرجس وهى أيقونة بسيطة جداً وقديمة والعجيب أنها مصنوعة من "بروبى القمح" على خلفية سوداء رآها منيرة فأخذ لها تصوير بموبايله البسيط ايضاً والذى لا يوجد به فلاش اذ به يرى نوراً باهراً فى الأيقونة والتقط هذا المنظر الوحانى..ونحن اذ نقدمه لحضراتكم فإننا نشكر الله جداً على تكليفه للأمير بحراسة البيعة المقدسة....
" فحدث نوء ريح عظيم فكانت الأمواج تضرب إلى السفينة حتى صارت تمتلىء وكان هو فى المؤخرة على وسادة نائماً فأيقظوه وقالوا له يا معلم أما يهمك اننا نهلك فقام وانتهر الريح وقال للبحر اسكت ابكم فسكنت الريح وصار هدوء عظيم . وقال لهم ما بالكم خائفين هكذا كيف لا إيمان لكم . فخافوا خوفاً عظيماً وقالوا بعضهم لبعض من هو هذا فإن الريح أيضاً والبحر يطيعانه " ( مرقس 4 : 37 - 41 )
بينما كنا فى الكنيسة بعد القداس الالهى جاءنا خبر تجمهر وخروج الصبية بمظاهرات وتخريب أغلقنا بابى الكنيسة الحديدين وثوانى واذ بسيل من الطوب والزلط والحجارة تقذف بعنف شديدين على البوابتين وعلى الكنيسة وبالطبع علينا واذ بصراخ من الجميع يا ربى يسوع ... يا أنبا كاراس ... وتسلق هؤلاء الصبية ومن معهم البوابات ونزعوا يافطة الكنيسة الخاصة بالأنبا كاراس بل استطاعوا اختراق الباب الاول وأخذوا أيضاً صورة أخرى كبيرة نادرة للأنبا كاراس فى مدخل البوابتين ومزقوها وذلك عدة مرات إذ جاءوا أفواجاً كل نصف ساعة مجموعة وكنا بالداخل نصلى وامتلاأ فناء الكنيسة بالطوب والحجارة والزلط واذ بسيل من التليفونات يطمئن علينا وليسألوا عن الحريق والدخان المتصاعد من الكنيسة ونحن ننفى ذلك بشدة لا دخان ولا حريق عندنا ونحن لا نفهم شيئاً وحينما هدأت الأمور اذ بالأحباء والأهالى يدخلون الكنيسة وهم فى ذهول غير مصدقين ما حدث .. لقد رأينا بعيوننا جوالات من القذائف يخرجونها ويشعلونها ويلقونها بالنيران على الكنيسة وهى معروف عنها بأنها وبقية الكنائس الموجودة فى ديرنا المبارك خشبية كلها .. الحقيقة عرفناها حينما وجدنا صورة أنبا كاراس محترقة.. لقد جمّع أنبا كاراس جميع لكور المشتعلة وصدها هو عنا وعن كنيسته..لأنه لو دخلت قذيفة واحدة لكان هناك حريق مروع وبخاصة أنهم ألقوا القذائف من جميع جهات الكنيسة لأن جميع منشآت الكنيسة دور أرضى ولأنها مصنوعة من الخشب....... لقد استطاع أنبا كاراس أن يعمل معجزته العظيمة أن يطفىء جميع النيران وتحمل هو أن تحترق صورته التى قبّلناها وفرحنا جدا بها ..... لقد كان أنبا كاراس يطفىء جميع هذه الكور قبل أن تنزل إلى الكنيسة... البطل الرومانى أمير الشهداء معانا وأيقونته البسيطة تنوّر لم نكن وحدنا أبداً ونحن فى الكنيسة محاصرين بل كنا محاطين بقوات سمائية وجيوش نورانية .. فتح الرب أعين بعض أولادنا فرأوها .. ولقد دخل أحد أبناءنا وقام بعمل تمجيد وصلى بدموع وبعد انتهاء تمجيده لفت نظره أيقونة الشهيد مارجرجس وهى أيقونة بسيطة جداً وقديمة والعجيب أنها مصنوعة من "بروبى القمح" على خلفية سوداء رآها منيرة فأخذ لها تصوير بموبايله البسيط ايضاً والذى لا يوجد به فلاش اذ به يرى نوراً باهراً فى الأيقونة والتقط هذا المنظر الوحانى..ونحن اذ نقدمه لحضراتكم فإننا نشكر الله جداً على تكليفه للأمير بحراسة البيعة المقدسة....
أقباط الأقصر ينظمون مظاهرة بالكاتدرائية الأربعاء
2013-06-10 18:04:01
[COLOR=black !important]
[COLOR=black !important]
[COLOR=black !important]
[COLOR=black !important]أقباط الأقصر ينظمون مظاهرة بالكاتدرائية الأربعاء للمطالبة بعودة الأنبا امونيوس
قال الناشط القبطي إيليا تقي إن أقباط محافظة الأقصر جنوب مصر سوف ينظمون مظاهرة يوم الأربعاء المقبل إمام المقر البابوي بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية للمطالبة بعودة أسقفهم الموقوف الأنبا امونيوس الذى قضى 13 عاما بدير الأنبا بيشوى بعد وقفة من قبل المجمع المقدس
وأضاف إيليا إن هناك أكثر من 15 أتوبيس سوف يتحرك مساء غدا الثل
قال الناشط القبطي إيليا تقي إن أقباط محافظة الأقصر جنوب مصر سوف ينظمون مظاهرة يوم الأربعاء المقبل إمام المقر البابوي بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية للمطالبة بعودة أسقفهم الموقوف الأنبا امونيوس الذى قضى 13 عاما بدير الأنبا بيشوى بعد وقفة من قبل المجمع المقدس
وأضاف إيليا إن هناك أكثر من 15 أتوبيس سوف يتحرك مساء غدا الثل
[COLOR=black !important]اثاء
متجها للقاهرة لتنظيم الوقفة قبل عظة البابا ، والإصرار على مقابلة البابا
لتوضيح أسباب وحجج ضرورة عودة أسقفهم الموقوف مؤكدين إن 13 عاما تكفى
كعقاب لاسيما إن هذه الفترة كانت عقاب للأقباط أنفسهم بالأقصر لغياب الراعي
لهم .
وأوضح إيليا إن الأقباط بالمدنية تسرب إليهم خبر عن قيام البابا تواضروس بسيامة أسقف عام للأقصر خلال عيد العنصرة ليتولى رعاية المدنية بديلا للأنبا امونيوس وهو ما يرفضه الشعب مهددين منع دخول اى أسقف جديد إلى المدنية بدلا عن الأنبا امونيوس ووصل تهديد الأقباط هناك الذين جمعوا توقعات تزيد عن 15 إلف قبطي لتأييد قرار العودة أنهم سوف يمنعون دخول الكهنة للكنائس إذا اصرورا على استبعاد الأنبا امونيوس .
وحول الاجتماع الذى عقده البابا تواضروس مع كهنة أبراشية الأقصر بدير الأنبا شنودة المتوحد إثناء زيارته الأخيرة وإجراءه استفتاء بين الكهنة حول عودة الأسقف قال إيليا إن هذا الاستفتاء لا يعبر عن شعب الابراشية حيث جاءت النتائج 35 كاهن رفضوا عودته و15 قاموا بتأييد قرار العودة ولكن ارجع رفض الكهنة على حد قوله لضغوط تمارس من رجل الأعمال القبطي ممدوح فليب بالأقصر الذى يرى إن هناك مصالح بعدم عودة الأسقف وهو أدى لتوتر العلاقة بين بعض الكهنة والأقباط بالمدنية .
وأشار إيليا إن اللجنة التى شكلها البابا من قبل لنظر مساءلة الأنبا امونيوس وكانت مشكلة من الأنبا باخوميوس والأنبا هدرا والأنبا بنيامين لم تقوم بزيارة الأقصر لمقابلة الشعب وقياس استطلاعهم حول عودة أسقفهم ، مؤكدين أنهم لن يرضوا بوجود أسقف غيره .
من جانبه قال نشأت عدلي الناشط القبطي بالأقصر إن أوضاع الأقباط بالأقصر تتدهور منذ إيقاف الأسقف بسبب مسائل تم التحقيق فيها وايقافة 13 عاما هذا عقاب للأقباط مؤكدا أنهم أرسلوا أكثر من مذكرة من قبل للأنبا باخوميوس القائم مقام وقدموا توقيعات لعودة أسقفهم ولكن لم يحدث اى رد .
وأشار إن المجمع المقدس الذى سيعقد يوم 20 من هذا الشهر سوف يناقش وضع الأساقفة الموقوفين وان هناك إنباء غير سارة عن سيامة أسقف عام للأقصر بناءا على معلومات خاطئة وصلت للبابا تواضروس من بعض الكهنة الذين يروا من مصلحتهم عدم عودة الأنبا امونيوس مشيرا إن هذه الخطوة سوف تترتب عليها عواقب وخيمة بالمدنية فى ظل الإصرار والترصد لاى أسقف يحاول دخول المدنية بديلا عن الأنبا امونيوس ، مشيرا انه سوف يتم حشد أقباط الأقصر أيضا يوم انعقاد المجمع المقدس يوم 20 لرفض اى قرار لا يعبر عن رغبة الشعب بالمدنية
وقال صفوت سمعان مدير مركز وطن بلا حدود بالأقصر أن هناك حالة احتقان بين الأقباط بالأقصر مؤكدا إن أراء كهنة الأقصر لا تعبر عن الشعب وكان يجب على البابا تكوين لجنة لمقابلة الأقباط ومعرفة أرائهم لان الأمر بها بعض الأمور الخفية التى تتعلق بالمصالح ورجال الأعمال بالمدنية .
يذكر أن الانبا امونيوس كان اسمه الراهب انجيلوس الأنبا بيشوى وكان متوحداً فى مغارة بعيدة عن الدير ثم إختاره قداسه البابا شنوده الثالث سكرتيرا له بعد رسامته قسا وبعد ثلاث سنوات من إختياره سكرتيرا أرسله إلى الأقصر ليكون وكيلا لنيافه المتنيح الأنبا أغاثون النائب البابوى لهذه الأيباريشيه وقد تمت ترقيته الى قمص. ، وبعد زياره قداسه البابا لهذه الأيبارشيه تم إختيار القمص انجيلوس أسقفا لها. وتمت رسامته اسقفا على اسنا والاقصر وارمنت فى عيد حلول الروح القدس وذلك فى يونيو 1976 باسم الأنبا أمونيوس. وفى 17 -6- 2000 وبحضور الانبا امونيوس قرر المجمع المقدس بتوصية " بوقف الانبا امونيوس عن عمل الاسقفية وعودته الى ديره ولا يذهب الى الايبارشية الاقصر ويندب نائب بابوى لادارة الايبارشية
يذكر ان المجمع المقدس سوف ينظر فى جلسته القادمة موقف الاساقفة الموقوفين ومنهم الانبا امونيوس والانبا تكلا اسقف دشنا والانبا متياس اسقف المحلة .
نادر شكرى
وطنى
وأوضح إيليا إن الأقباط بالمدنية تسرب إليهم خبر عن قيام البابا تواضروس بسيامة أسقف عام للأقصر خلال عيد العنصرة ليتولى رعاية المدنية بديلا للأنبا امونيوس وهو ما يرفضه الشعب مهددين منع دخول اى أسقف جديد إلى المدنية بدلا عن الأنبا امونيوس ووصل تهديد الأقباط هناك الذين جمعوا توقعات تزيد عن 15 إلف قبطي لتأييد قرار العودة أنهم سوف يمنعون دخول الكهنة للكنائس إذا اصرورا على استبعاد الأنبا امونيوس .
وحول الاجتماع الذى عقده البابا تواضروس مع كهنة أبراشية الأقصر بدير الأنبا شنودة المتوحد إثناء زيارته الأخيرة وإجراءه استفتاء بين الكهنة حول عودة الأسقف قال إيليا إن هذا الاستفتاء لا يعبر عن شعب الابراشية حيث جاءت النتائج 35 كاهن رفضوا عودته و15 قاموا بتأييد قرار العودة ولكن ارجع رفض الكهنة على حد قوله لضغوط تمارس من رجل الأعمال القبطي ممدوح فليب بالأقصر الذى يرى إن هناك مصالح بعدم عودة الأسقف وهو أدى لتوتر العلاقة بين بعض الكهنة والأقباط بالمدنية .
وأشار إيليا إن اللجنة التى شكلها البابا من قبل لنظر مساءلة الأنبا امونيوس وكانت مشكلة من الأنبا باخوميوس والأنبا هدرا والأنبا بنيامين لم تقوم بزيارة الأقصر لمقابلة الشعب وقياس استطلاعهم حول عودة أسقفهم ، مؤكدين أنهم لن يرضوا بوجود أسقف غيره .
من جانبه قال نشأت عدلي الناشط القبطي بالأقصر إن أوضاع الأقباط بالأقصر تتدهور منذ إيقاف الأسقف بسبب مسائل تم التحقيق فيها وايقافة 13 عاما هذا عقاب للأقباط مؤكدا أنهم أرسلوا أكثر من مذكرة من قبل للأنبا باخوميوس القائم مقام وقدموا توقيعات لعودة أسقفهم ولكن لم يحدث اى رد .
وأشار إن المجمع المقدس الذى سيعقد يوم 20 من هذا الشهر سوف يناقش وضع الأساقفة الموقوفين وان هناك إنباء غير سارة عن سيامة أسقف عام للأقصر بناءا على معلومات خاطئة وصلت للبابا تواضروس من بعض الكهنة الذين يروا من مصلحتهم عدم عودة الأنبا امونيوس مشيرا إن هذه الخطوة سوف تترتب عليها عواقب وخيمة بالمدنية فى ظل الإصرار والترصد لاى أسقف يحاول دخول المدنية بديلا عن الأنبا امونيوس ، مشيرا انه سوف يتم حشد أقباط الأقصر أيضا يوم انعقاد المجمع المقدس يوم 20 لرفض اى قرار لا يعبر عن رغبة الشعب بالمدنية
وقال صفوت سمعان مدير مركز وطن بلا حدود بالأقصر أن هناك حالة احتقان بين الأقباط بالأقصر مؤكدا إن أراء كهنة الأقصر لا تعبر عن الشعب وكان يجب على البابا تكوين لجنة لمقابلة الأقباط ومعرفة أرائهم لان الأمر بها بعض الأمور الخفية التى تتعلق بالمصالح ورجال الأعمال بالمدنية .
يذكر أن الانبا امونيوس كان اسمه الراهب انجيلوس الأنبا بيشوى وكان متوحداً فى مغارة بعيدة عن الدير ثم إختاره قداسه البابا شنوده الثالث سكرتيرا له بعد رسامته قسا وبعد ثلاث سنوات من إختياره سكرتيرا أرسله إلى الأقصر ليكون وكيلا لنيافه المتنيح الأنبا أغاثون النائب البابوى لهذه الأيباريشيه وقد تمت ترقيته الى قمص. ، وبعد زياره قداسه البابا لهذه الأيبارشيه تم إختيار القمص انجيلوس أسقفا لها. وتمت رسامته اسقفا على اسنا والاقصر وارمنت فى عيد حلول الروح القدس وذلك فى يونيو 1976 باسم الأنبا أمونيوس. وفى 17 -6- 2000 وبحضور الانبا امونيوس قرر المجمع المقدس بتوصية " بوقف الانبا امونيوس عن عمل الاسقفية وعودته الى ديره ولا يذهب الى الايبارشية الاقصر ويندب نائب بابوى لادارة الايبارشية
يذكر ان المجمع المقدس سوف ينظر فى جلسته القادمة موقف الاساقفة الموقوفين ومنهم الانبا امونيوس والانبا تكلا اسقف دشنا والانبا متياس اسقف المحلة .
نادر شكرى
وطنى
[/COLOR]
[/COLOR]
[/COLOR]
البابا تواضروس يبدأ زيارة عدد من الكنائس الكبرى
الإثنين 10/يونيو/2013 - 12:53 م
بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية
ريمون ناجيأكد مصدر كنسي مطلع، أن البابا تواضروس الثانى غادر المقر الباباوي بمحافظة الإسكندرية منذ قليل، ويقوم بزيارات عدد من الكنائس الكبرى بالمحافظة، ومن ثم سيتجه إلى دير الأنبا بيشوى.
وأشار إلى أن البابا سوف يلتقي عصر اليوم الإثنين، بمقره في دير الأنبا بيشوي برهبان الدير، لمناقشة أليات الخدمة والرعاية والمسار الرهبانى.
وأضاف المصدر أنه من المقرر التقاء البابا تواضروس غدًا، الثلاثاء، بمقرة بدير الأنبا بيشوي في واديالنطرون، برؤساء وممثلي الطوائف المسيحية بمصر لبحث الأمور المتعلقة بقانون الأحوال الشخصية، ومشروع القانون الموحد، لافتًا إلى أنه سيشارك الاجتماع الأنبا روفائيل سكرتير المجمع المقدس.
الإخوان للكنيسة: منع الأقباط في 30 يونيو مقابل "دور العبادة الموحد"
قالت منظمة العدل والتنمية لحقوق الإنسان بيانا عاجلا قالت فيه: إن هناك اتصالات مستمرة بين الرئاسة والإخوان من جانب والكنيسة المصرية من جانب آخر للضغط على البابا تواضروس من أجل منع الأقباط للمشاركة في تظاهرات 30 يونيو2013 المقبل والتدخل لدى الكنيسة الإثيوبية لإنهاء مشكلة سد النهضة الإثيوبى.
أكدت المنظمة أن ذلك يأتي في إطار رشوة الإخوان للكنيسة، وقد حذرت المنظمة، الأقباط من "استمرار الإخوان في خداع الأقباط"، باستغلال قانون دور العبادة لضمان عدم مشاركتهم بتظاهرات 30 يونيو.
أوضحت المنظمة أن الإخوان لو تمكنوا من حكم مصر والسيطرة على مفاصل الدولة، "سيتم فرض الجزية" على الأقباط، فالرئيس لو كان جادًا في وعوده حيال الأقباط لما تجاهل ملف شهداء ماسبيرو وحقوق الأقباط في بناء الكنائس بحرية تامة، فهناك دلالات تشير لتورط الإخوان والمجلس العسكري وأمريكا في مذبحة ماسبيرو.
مصدر كنسي ينفي ضغط الإخوان علي البابا لمنع نزول الأقباط في 30 يونيو
مبتدا | 08-06-2013 | 17:31 توقيت القاهرة
البابا تواضروس
نفى مصدر كنسي إجراء مؤسسة الرئاسة أو جماعة الإخوان المسلمين اتصالات بالكنيسة للضغط على البابا تواضروس لمنع الأقباط من النزول بمظاهرات 30 يونيو الجاري والتي دعت لها حركة تمرد.
كما نفى المصدر صحة ما تردد من بيانات صدرت وأخبار تم تداولها اليوم تشير إلى تلك الاتصالات.
وأكد المصدر، أن الاتصالات السابقة بين مؤسسة الرئاسة والكنيسة المتعلقة بموضوع إثيوبيا لتحديد موعد للقاء بين البابا تواضروس والرئيس محمد مرسى، لم تسفر عن ميعاد محدد للقاء حتى الآن.
مبتدا | 08-06-2013 | 17:31 توقيت القاهرة
البابا تواضروسنفى مصدر كنسي إجراء مؤسسة الرئاسة أو جماعة الإخوان المسلمين اتصالات بالكنيسة للضغط على البابا تواضروس لمنع الأقباط من النزول بمظاهرات 30 يونيو الجاري والتي دعت لها حركة تمرد.
كما نفى المصدر صحة ما تردد من بيانات صدرت وأخبار تم تداولها اليوم تشير إلى تلك الاتصالات.
وأكد المصدر، أن الاتصالات السابقة بين مؤسسة الرئاسة والكنيسة المتعلقة بموضوع إثيوبيا لتحديد موعد للقاء بين البابا تواضروس والرئيس محمد مرسى، لم تسفر عن ميعاد محدد للقاء حتى الآن.
معجزة فى مزار الانبا رويس
معجزة فى مزار الانبا رويس فى العباسية
تروي احد شهود العيان
بأثناء وجودى داخل مزار القديس الانبا رويس بالعباسية صادفت احد الخدام
المسؤلين عن اجساد القديسين واقفة مع أسرة ام وبنتها اسمها ماريا ( 6 سنوات )يحثهم عن معجزة حدثت يوم الخميس لامراة يدها مشلولة جاءت مع اسرتها ( ابنها وزوجته ) ليحضرا مسرحية تبع كنيسة الزيتون فدخلت هذه المراة الى مزار القديس الانبا رويس واخت بكته ثم ذهبت لتتبارك بجسد القديس أبالى بن يسطس المجاور له ووضعت يدها المشلولة على الجسد فشعرت بتنميل فى يدها لاول مرة يحدث ثم حركت يدها فتحركت على الرغم من انها غملت جلسات كهرباء فى مستوصف الزيتون ولم تجدى خرجت هذه المراة فرحة وبتزغرط ودخلت الى المسرح فراها جيرانها فى وسط الصمت الرهيب تزغرط فادهشوا ولكنهم اندهشوا لم راو ان يديها تتحرك فعلموا السبب اخيرا من جسد القديس الانبا رويس شفاعته معانا كلنا
الله لايترك نفسه بلا شاهد
تروي احد شهود العيان
بأثناء وجودى داخل مزار القديس الانبا رويس بالعباسية صادفت احد الخدام
المسؤلين عن اجساد القديسين واقفة مع أسرة ام وبنتها اسمها ماريا ( 6 سنوات )يحثهم عن معجزة حدثت يوم الخميس لامراة يدها مشلولة جاءت مع اسرتها ( ابنها وزوجته ) ليحضرا مسرحية تبع كنيسة الزيتون فدخلت هذه المراة الى مزار القديس الانبا رويس واخت بكته ثم ذهبت لتتبارك بجسد القديس أبالى بن يسطس المجاور له ووضعت يدها المشلولة على الجسد فشعرت بتنميل فى يدها لاول مرة يحدث ثم حركت يدها فتحركت على الرغم من انها غملت جلسات كهرباء فى مستوصف الزيتون ولم تجدى خرجت هذه المراة فرحة وبتزغرط ودخلت الى المسرح فراها جيرانها فى وسط الصمت الرهيب تزغرط فادهشوا ولكنهم اندهشوا لم راو ان يديها تتحرك فعلموا السبب اخيرا من جسد القديس الانبا رويس شفاعته معانا كلنا
الله لايترك نفسه بلا شاهد
معجزه للبابا مع مارتينا +
سامحنى ياسيدنا انا اتاخرت كتير فى كتابة المعجزة
.
.
مرضت ابنتى مارتينا فى عام2003 بمرض مميت وهو (سرطان مزمن فى الدم)
...
...
وكانت
فى المرحلة الاخيرة وهى لم تتجاوز 3سنوات من عمرها وهى صدمة شديدة لكل اب
وام ولكن بشفاعة السيدة العذراء ومارمينا والبابا كيرلس تم شفاءها ولكن
حسب ارادة ربنا تم تحول من هذا المرض اللعين بنسبة شفاء بسيطة الى
(لوكيميا حادة بالدم) بنسبة شفاء 90% ولكن حسب طبيعة البشر لم نتقبل الامر
وذهبنا لقداسة البابا شنودة الثالث نرجو الصلاة وصرخت مارتينا (انا بحبك
قوى ياسيدنا) ونظر لها البابا بكل محبة وبعين ممتلئة بالدموع وقال
لها(وانا كمان بحبك قوى ) ورشم على رأسها بعلامة الصليب وبدون ان يفتح اى
زجاجة زيت وقال بالحرف الواحد لباباها متخافش هتكون بخير والمفاجأة عندما
وجدنا زيت غزير ينزل من رأسها وعندما سألناها عن الزيت قالت البابا شنودة
ايده كلها زيت وهى الان فى صحة جيدة بشفاعتك ياسيدنا أذكرنا فى صلاتك(
أرجوكم تشاركو المعجزة دى علشان توصل لكل الناس)
فى عظته الأسبوعية الأولى بعد عودته من النمسا.. البابا يبتعد عن السياسة ويتحدث عن رحلته والوحدانية مع الله
أشرف صادق
5-6-2013 | 22:11
أشرف صادق
5-6-2013 | 22:11
البابا تواضروس
حرص البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، فى عظته الأسبوعية الأولى بعد عودته من النمسا اليوم الأربعاء، على الابتعاد عن السياسة ولم يتطرق من قريب أو بعيد إلى موضوع سد النهضة الإثيوبي.
وخصص موضوع العظة للمحبة والوحدانية مع الله وكيفية الوصول إليها، وتحدث عن رحلته إلى النمسا والكنائس الخمس التى قام بتدشينها واللقاءات التى جمعته بمختلف القيادات السياسية والدينية.
لأول مرة فى تاريخ الكنيست.. مشروع قانون لمنح الشواذ وثيقة زواج
الأربعاء، 5 يونيو 2013 - 18:33
الكنيست الإسرائيلى
كتب هاشم الفخرانى
ذكرت صحيفة "يديعوت أحرونوت" الإسرائيلية، أن حزب العمل اليسارى الإسرائيلى تقدم بمشروع قانون يقضى بإلزام وزارة العدل بالتصديق على وثيقة زواج المثليين.
وأضافت الصحيفة أن عضو الكنيست ستاف شافير قدم المشروع اليوم ويسعى لحشد الأحزاب الأخرى للتصويت بالموافقة عليه، موضحا أن دول كثيرة بالعالم ترعى حقوق الشواذ لكن فى إسرائيل لم يتم العمل على مثل هذه الحقوق ومن أهمها إعطاء شرعية لزواج المثليين.
وأوضح أن الديانة اليهودية تحرم زواج المثليين لكن زواجهم مدنياً لن يمثل لهم أى عائق ولن يخالف الشريعة اليهودية، لأن التصديق على الزواج سيكون من قبل وزارة العدل، مؤكدا أن الهدف من المشروع هو إزالة العنصرية التى تنتهج ضد الشواذ والحل الوحيد هو تشريع قانون لزواج المثليين.
الأربعاء، 5 يونيو 2013 - 18:33
الكنيست الإسرائيلى
كتب هاشم الفخرانى
ذكرت صحيفة "يديعوت أحرونوت" الإسرائيلية، أن حزب العمل اليسارى الإسرائيلى تقدم بمشروع قانون يقضى بإلزام وزارة العدل بالتصديق على وثيقة زواج المثليين.
وأضافت الصحيفة أن عضو الكنيست ستاف شافير قدم المشروع اليوم ويسعى لحشد الأحزاب الأخرى للتصويت بالموافقة عليه، موضحا أن دول كثيرة بالعالم ترعى حقوق الشواذ لكن فى إسرائيل لم يتم العمل على مثل هذه الحقوق ومن أهمها إعطاء شرعية لزواج المثليين.
وأوضح أن الديانة اليهودية تحرم زواج المثليين لكن زواجهم مدنياً لن يمثل لهم أى عائق ولن يخالف الشريعة اليهودية، لأن التصديق على الزواج سيكون من قبل وزارة العدل، مؤكدا أن الهدف من المشروع هو إزالة العنصرية التى تنتهج ضد الشواذ والحل الوحيد هو تشريع قانون لزواج المثليين.
اثناء القداس الالهى يوم الاحد كانت هناك سيده مريضه بمرض السرطان وكان يتحتم عليها يوم الخميس قطع مشط الرجل المصاب بهذا المرض اللعين فقال لها راعى الكنيسه اثناء زياره منزليه ان تحضر قداس يوم الاحد فذهبت رغم الالم والمرض ثقه فى مخلصنا الصالح و اثناء التواجد اثناء القداس كانت جالسه بجوارها سيده اعتطها هذه السيده ايشارب لكى تغطى شعرها و قالت لها ...... متخفيش وبعد انتهاء القداس ارادت البحث عن السيده لكى تعطيها الايشارب فلم تجد السيده و الاغرب انها لم تجد الايشارب على راسها فاتجهت الى حوش الكنيسه و اعطاها الخدام كوب من الشاى لتهدء من روعها لحدوث هذه المفاجات و فجاه سقط كوب الشاى من يدها وخرجت السيده العذراء من الباب السفلى للكنيسه وحضنت هذه السيده وقالت لها .......... كده خلاص وصعدت على قبه الكنيسه و خلفها القديسين و الملائكه و اشتم الحاضرين رائحه بخور عطره فى الكنيسه و ظهر صلبان على صدر هذه السيده و ظهر صليب على مشط رجل هذه السيده التى تم شفائها فتهلل الجمع و نزل القس راعى الكنيسه وقام الحاضرين بعمل تمجيد اما م ايقونه السيده العذراء التى خرجت من الايقونه وباركت الجموع داخل الكنيسه لكى تؤكد المعجزه ............ ملحوظه: الكرسى الذى جلست عليه السيده العذراء موجود داخل الكنيسه والايقونه ايضا و تتوالى الجموع لاخذ بركه هذه الوسائل المقدسه التى تمت بها المعجزه هذه المعجزه مختصره فما حدث كان اعظم واقوى فى تفاصيله
عاجل اعتداء على زوار دير المحرق واصابة 7 اقباط
[/COLOR]
[/COLOR]
[/COLOR]
2013-06-04 21:22:30
[COLOR=black !important]
[COLOR=black !important]
[COLOR=black !important]
[COLOR=black !important]قام
مساء اليوم بعض البلطجية بالاعتداء على زوار دير المحرق بمركز القوصية
باسيوط اثناء خروجهم لشراء احتياجاتهم من سوق يقام بجوار الدير اثناء اقامة
المولد السنوى بالدير للاحتفال بعيد الصعود ، مما ادى لاصابة 7 اقباط نقل 6
منهم لمستشفى القوصية ونقل السابع الى مستشفى الجامعة باسيوط لحالته
الخطره
قال الراهب تداوس المحرقى ان الدير يقيم فيه مولد سنوى قبل الاحتفال
قال الراهب تداوس المحرقى ان الدير يقيم فيه مولد سنوى قبل الاحتفال
[COLOR=black !important]بعيد
الصعود ويستمر لمدة اسبوع وينتهى الخميس المقبل وياتى الزوار للاقامة
بالدير لمدة اسبو وعلى هامش هذا يقيم بعض البائعين سوق بججوار الدير لتلبية
احتياجات الزوار واثناء خروج بعض الزوار لشراء احتياجاتهم من الاغذية قام
10 افراد كان بعضهم يقيم " بعض تجارته " بسرقة بعض الزوار واثناء دفاع
الزوار عن انفسهم قاموا بالتعدى عليهم وقذفهم بالطوب والاسلحة البيضاء فسقط
7 مصابين تم نقلهم الى مستشفى القوصية ونقل عبد النور جرجس ملاك الى
مستشفى الجامعة باسيوط لخطورة حالته
واضاف الراهب ان زوار الدير قاموا بقطع الطريق المؤدية الى الدير احتجاجا على ما اسموه بالاعتداء على الزوار وسط تقصير من جانب قوات الشرطه لاسيما بعد تقديم قائمة باسماء المعتدين دون القاء القبض عليهم ، وعودة الى منازلهم امام الشرطه دون اتخاذ اى اجراء قانونى معهم .
واواضح الراهب ان الاعتداءات انحصرت خارج الدير ولم تصل الى داخل اسواره ولكنه انتقد تقصير الشرطه فى حماية الزوار اثناء اقامة هذا " المولد ".
نادر شكرى
وطنى
واضاف الراهب ان زوار الدير قاموا بقطع الطريق المؤدية الى الدير احتجاجا على ما اسموه بالاعتداء على الزوار وسط تقصير من جانب قوات الشرطه لاسيما بعد تقديم قائمة باسماء المعتدين دون القاء القبض عليهم ، وعودة الى منازلهم امام الشرطه دون اتخاذ اى اجراء قانونى معهم .
واواضح الراهب ان الاعتداءات انحصرت خارج الدير ولم تصل الى داخل اسواره ولكنه انتقد تقصير الشرطه فى حماية الزوار اثناء اقامة هذا " المولد ".
نادر شكرى
وطنى
[/COLOR]
[/COLOR]
القمص "بطرس" يفتتح كلمته فى اجتماع مجلس العدالة الاجتماعية بكفرالشيخ بـ "بسم الله الرحمن الرحيم"
الثلاثاء 04.06.2013 - 05:43 م
احمدعبدالقادر
افتتح القمص بطرس بطرس بسطاروس راعى كنيسة مارى جرجس بكفرالشيخ، كلمته فى مجلس العدالة الاجتماعية بقوله "بسم الله الرحمن الرحيم"،
وأكد بطرس أن هذا المجلس هو دعوة لعمل الخير إذا كنا نؤمن بالرحمن الرحيم وان علاقتنا بفعل الخير مرتبطة بثلاث نقاط هى ان نعرف الخير وما نريده وما نحبه، وهى دعوة لمحبى الخير ومن يريد أن يصنع الخير لابد أن يحبه أولاً، وأن الخير يرفع الإنسان فوق مستوى الذات بمعنى أن ينكر ذاته ليكرم غيره.
الثلاثاء 04.06.2013 - 05:43 م
احمدعبدالقادر
افتتح القمص بطرس بطرس بسطاروس راعى كنيسة مارى جرجس بكفرالشيخ، كلمته فى مجلس العدالة الاجتماعية بقوله "بسم الله الرحمن الرحيم"،
وأكد بطرس أن هذا المجلس هو دعوة لعمل الخير إذا كنا نؤمن بالرحمن الرحيم وان علاقتنا بفعل الخير مرتبطة بثلاث نقاط هى ان نعرف الخير وما نريده وما نحبه، وهى دعوة لمحبى الخير ومن يريد أن يصنع الخير لابد أن يحبه أولاً، وأن الخير يرفع الإنسان فوق مستوى الذات بمعنى أن ينكر ذاته ليكرم غيره.
البابا تواضروس: سد النهضة مشكلة بين حكومات ودور الكنيسة محدود
الإثنين, 03 يونيو 2013 18:49
تواضروس
كتب : حازم رفعت
قال قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، إن سد النهضة ضمن أكبر السدود التى تسعى أثيوبيا لإقامتها لإحداث التنمية فى البلاد، ويجب أن نعلم أن هذه المشكلة مشكلة بين حكومات، ودور الكنيسة محدود، وكان نفوذ الكنيسة فى أثيوبيا فى السابق أيام الإمبراطور هيلاسلاسى الذي كان أرثوذوكسيا محبا للكنيسة القبطية، أما الآن وبعد أن استقلت الكنيسة الأثيوبية لم يعد للكنيسة القبطية النفوذ السابق .
وأضاف قداسة البابا خلال تصريحاته لصحيفة "الأقباط متحدون" القبطية، أنه سيناقش هذا الأمر مع بطريرك أثيوبيا خلال زيارته للقاهرة منتصف الشهر الجاري ولكن النقاش سيكون بشكل ودي، ومن يحاول تضخيم دور الكنيسة مخطىء وكل ما نشر عن طلب الرئاسة من الكنيسة التدخل فى هذا الملف غير صحيح ونفته الرئاسة والكنيسة.
وذكرت الصحيفة، أن البابا تواضروس الثاني أكد عن زيارة الأقباط للقدس أن التطبيع الذى تم بين مصر وإسرائيل كان على مستوى الحكومات فقط لكن بين الشعبين لا توجد علاقة طبيعية، ولو ذهب الأقباط وهم جزء صغير من الشعب بمفردهم إلى القدس سيعتبرهم الآخرون أنهم خانوا القضية الفلسطينية، مشيرا إلى أن قداسة البابا شنودة كان مهتما بهذا الأمر منذ عقود طويلة، وقال مقولته المأثورة إنه "لن يدخل القدس إلا مع شيخ الأزهر والأخوة المسلمين" .
الدستور
الإثنين, 03 يونيو 2013 18:49
تواضروس
كتب : حازم رفعت
قال قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، إن سد النهضة ضمن أكبر السدود التى تسعى أثيوبيا لإقامتها لإحداث التنمية فى البلاد، ويجب أن نعلم أن هذه المشكلة مشكلة بين حكومات، ودور الكنيسة محدود، وكان نفوذ الكنيسة فى أثيوبيا فى السابق أيام الإمبراطور هيلاسلاسى الذي كان أرثوذوكسيا محبا للكنيسة القبطية، أما الآن وبعد أن استقلت الكنيسة الأثيوبية لم يعد للكنيسة القبطية النفوذ السابق .
وأضاف قداسة البابا خلال تصريحاته لصحيفة "الأقباط متحدون" القبطية، أنه سيناقش هذا الأمر مع بطريرك أثيوبيا خلال زيارته للقاهرة منتصف الشهر الجاري ولكن النقاش سيكون بشكل ودي، ومن يحاول تضخيم دور الكنيسة مخطىء وكل ما نشر عن طلب الرئاسة من الكنيسة التدخل فى هذا الملف غير صحيح ونفته الرئاسة والكنيسة.
وذكرت الصحيفة، أن البابا تواضروس الثاني أكد عن زيارة الأقباط للقدس أن التطبيع الذى تم بين مصر وإسرائيل كان على مستوى الحكومات فقط لكن بين الشعبين لا توجد علاقة طبيعية، ولو ذهب الأقباط وهم جزء صغير من الشعب بمفردهم إلى القدس سيعتبرهم الآخرون أنهم خانوا القضية الفلسطينية، مشيرا إلى أن قداسة البابا شنودة كان مهتما بهذا الأمر منذ عقود طويلة، وقال مقولته المأثورة إنه "لن يدخل القدس إلا مع شيخ الأزهر والأخوة المسلمين" .
الدستور
**** معجزة للسيدة العذراء .....
طالب رهبنة ***
انسان بسيط يعيشفى احدى قرى الصعيد الجوانى .
نشأ فى جو روحىوكانت النعمة بادية عليه من صغره ,
تعلم فى كتابالكنيسة وحفظ اجزاء من الاناجيل والمزامير مع الالحانوالتسبحة وصلوات السواعى..
يردد هدهالصلوات بصفة مستمرة ويحس ان الرب يملآ حياتهويشبع نفسه ولايحتاج سوى الالتصاق به ..
احب الرب من كلالقلب وكل الفكر وكل القدرة واشتاق ان يعيش للرب ومسيحه .. يسمع سيرالقدسين فتلتهب المشاعر حبا فى السيد المسيح .. لم ينشغل بأمور العالم اواحلام المستقبل .....
يحيا فى العالمولكن العالم لايحيا فيه.
كل تطلعاته انيأتى اليوم الدى ينحل فيه من الكل ويرتبط بالواحد ..
يريد ان يترهبولكن كيف ... متى ؟
مع صاحب الدير :
كان دائم الصلاةيطلب من الرب ان يرشده الى الطريق فهوالطريق والحق والحياه
يردد مع صموئيلالنبى مقولته المأثورة تكلم يارب فان عبدك سامع ..
وادا كان يطلببقلب طاهر وشفتين نقيتين وفكر غير دنس استجاب له الله
*طلبة البارتقتدر كثيرا فى فعلها*
ظهر له احد اباءالرهبنة والدى يطلق اسمه على احد الاديرة العامرة بالرهبان
وهو يحمل نفسالملامح التى يتميز بها فى صورته الرهبانية المتداولة ممسكا بعكازهالرهبانى
ودار بينهماحوار :
السلام للكياابنى
السلام لك ياابى
انا عايزك تترهبفى ديرى
انت مين وديركفين
انا الانبا صاحبالدير فى الجهة الفلانية
السلام للكياابنا انا خدامك وتحت امرك
انت عارف سكةالدير
لاياابى .. اناعلى قدى ياابويا
انت ماسافرتشقبل كده
لا .. وعمرىماركبت قطر او خرجت من النجع
طيب انا هعرفكالسكة بس اسمع الكلام كويس
تحت امرك .. ياابويا
تولى الانبا ...... شرح كيفية الوصول الى الدير وشرح للرجل الطيب تفاصيل الطريقوالتعليمات الواجب اتباعها وتأكد من ان الرجل استوعب الكلام جيدا
وفى طاعة كاملةباع العالم وكل مافيه وخرج لينفد ماامره به صاحب الدير .
مع العدراء
انتهى به المطافالى ارض خلاء ومنطقة غير عامرة لايوجد بها احد ..
نظر يمينهويساره فلم يجد اثر للحياة .. السكون مطبق .. رفع عينه نحو السماء طالباالارشاد الالهى وفى التفاته منه وجدامراة مقبلة من بعيد كلما اقتربت منه شعر برهبة وسكينة ..
هده السيدةوقورة المظهر ترتدى ملابس محتشمة وتمشى بمفردها ..
وضع فى نفسه انيسألها ولكنه تردد وعندما اقتربت منه لم يجد بدا من ان يطرح سؤاله عليها :
- ماتعرفيشياستى طريق دير الانبا .....
- اعرف ياابنى .. وانا رايحة هناك .. تعال معايا
سر جدا وشعربارتياح وسار برفقة هده السيدة الوقورة وفى الطريق الى الدير تبادلت معهالحديث كان صوتها هادئا جميلا وكلماتها حلوة كشهد العسل والحديث ينقلالسامع الى اعتاب السماء ..
مر الوقت ولميحس به قد يكون ساعات بينما فى تقديره لايتجاوزالدقائق او الثوانى ..
راقبته ليجدنفسه بالقرب من الدير حيث تراءت منارات الكنيسةوالاسوار من الخارج ..
عند باب الديرالتفتت اليه هده السيدة قائلة : هدا هو ديرالانبا ....
وهدا هو حبلالجرس..
شده لكى يفتحوالباب
ابدى شكرا جزيلاوامتنانا بالغا لهده السيدة الفاضلة وسألها ان تتفضل معه بزيارة الديرالاانها ابدت اعتذارها ودعت له بالتوفيق وهى تكمل سيرها ...
شد الحبل وانتظرالرد واستدار لكى ينظر الطريق الدى سارت فيه هده السيدة العظيمة التىاستفاد منها الكثير حيث اوصلته الدير وهونت عليه الطريق ولكنه لم يجد لهااثرا..
لقد اختفت تماماوبسرعة عجيبة ..
الصورة تكتمل
فتح الاب الراهبالمسئول عن الباب .. وقبل ان يتحدث الطارق .. سأله قائلا :
- انت الاخ اللىجاء من .... وعايز تترهبن
- ايوه
- ابونا الريسينتظرك
توجه الاخالغريب وراء الاب البواب الى قلاية ابونا الريس ..
طرق الاب الراهبباب القلاية مستأدن بقوله
* اصنع محبة .. اخطأت ياابى *
سمح الاب الريسلهما بالدخول وبعد ان حيا الاب الراهب والزائر واذن الراهب البواب الانصرافوترك الزائر معه
سأل الاب الرئيسالزائر بقوله ايه حكايتك ياابنى
حكى الزائر كلماجرى له بدءا بظهور الانبا صاحب الدير والرحلة الى الدير والسيدة الوقورةالتى اصطحبته الى ناحية الدير واوصلته الى الباب ..
سأل الاب الريسماتعرفش الست دى مين ...
اجابه ببساطة .. لاياابى
علق الاب الريسبأندهاش :
ازاى .. دى الستالعدراء
سلام الرب اليها ... السلام للك ياعدراء
عندما سمع الاخهده الكلمات اصابه الذهول ووقف مشدوها واخد يردد :
الست العدراءبحالها تتنازل وتتواضع وتتكلم معاى وتوصلنى انا الخاطىء لغاية الدير
ياعظيمة فى كلشىء ..عظيمة فى محبتك .. عظيمة فى اتضاعك .عظيمة فى ارشادك ..
اذكرينى ياستىامام منبر ابنك الوحيد الجنس ليصنع معى رحمة .... ويغفر خطاياى ...
اكمل الاب الريسالحديث :
الست العدراءوصت عليك .. علشان كده احنا هنرهبنك على طول
صمت الاخ وفرتدمعه من عينيه وهو يشعر بأنه لايستحق كرم السيدة العدراء واهتمامها واخديردد :
السلام لمريمالحمامة الحسنة التى ولدت لنا الله الكلمة بالحقيقة..
وترهب اخوناالحبيب ومازال يحيا فى حماية السيدة العدراء وحضن صاحب الدير
يحيا حياةالتسبيح فقد اصبح من طغمة الملائكة الارضيين او البشر السمائين ..
الرب يعينهليكمل ايام غربته بسلام وليذكرنا فى صلاته .
مكتوب من كتاب
معجزات معاصرةللسيدة العدراء
طالب رهبنة ***
انسان بسيط يعيشفى احدى قرى الصعيد الجوانى .
نشأ فى جو روحىوكانت النعمة بادية عليه من صغره ,
تعلم فى كتابالكنيسة وحفظ اجزاء من الاناجيل والمزامير مع الالحانوالتسبحة وصلوات السواعى..
يردد هدهالصلوات بصفة مستمرة ويحس ان الرب يملآ حياتهويشبع نفسه ولايحتاج سوى الالتصاق به ..
احب الرب من كلالقلب وكل الفكر وكل القدرة واشتاق ان يعيش للرب ومسيحه .. يسمع سيرالقدسين فتلتهب المشاعر حبا فى السيد المسيح .. لم ينشغل بأمور العالم اواحلام المستقبل .....
يحيا فى العالمولكن العالم لايحيا فيه.
كل تطلعاته انيأتى اليوم الدى ينحل فيه من الكل ويرتبط بالواحد ..
يريد ان يترهبولكن كيف ... متى ؟
مع صاحب الدير :
كان دائم الصلاةيطلب من الرب ان يرشده الى الطريق فهوالطريق والحق والحياه
يردد مع صموئيلالنبى مقولته المأثورة تكلم يارب فان عبدك سامع ..
وادا كان يطلببقلب طاهر وشفتين نقيتين وفكر غير دنس استجاب له الله
*طلبة البارتقتدر كثيرا فى فعلها*
ظهر له احد اباءالرهبنة والدى يطلق اسمه على احد الاديرة العامرة بالرهبان
وهو يحمل نفسالملامح التى يتميز بها فى صورته الرهبانية المتداولة ممسكا بعكازهالرهبانى
ودار بينهماحوار :
السلام للكياابنى
السلام لك ياابى
انا عايزك تترهبفى ديرى
انت مين وديركفين
انا الانبا صاحبالدير فى الجهة الفلانية
السلام للكياابنا انا خدامك وتحت امرك
انت عارف سكةالدير
لاياابى .. اناعلى قدى ياابويا
انت ماسافرتشقبل كده
لا .. وعمرىماركبت قطر او خرجت من النجع
طيب انا هعرفكالسكة بس اسمع الكلام كويس
تحت امرك .. ياابويا
تولى الانبا ...... شرح كيفية الوصول الى الدير وشرح للرجل الطيب تفاصيل الطريقوالتعليمات الواجب اتباعها وتأكد من ان الرجل استوعب الكلام جيدا
وفى طاعة كاملةباع العالم وكل مافيه وخرج لينفد ماامره به صاحب الدير .
مع العدراء
انتهى به المطافالى ارض خلاء ومنطقة غير عامرة لايوجد بها احد ..
نظر يمينهويساره فلم يجد اثر للحياة .. السكون مطبق .. رفع عينه نحو السماء طالباالارشاد الالهى وفى التفاته منه وجدامراة مقبلة من بعيد كلما اقتربت منه شعر برهبة وسكينة ..
هده السيدةوقورة المظهر ترتدى ملابس محتشمة وتمشى بمفردها ..
وضع فى نفسه انيسألها ولكنه تردد وعندما اقتربت منه لم يجد بدا من ان يطرح سؤاله عليها :
- ماتعرفيشياستى طريق دير الانبا .....
- اعرف ياابنى .. وانا رايحة هناك .. تعال معايا
سر جدا وشعربارتياح وسار برفقة هده السيدة الوقورة وفى الطريق الى الدير تبادلت معهالحديث كان صوتها هادئا جميلا وكلماتها حلوة كشهد العسل والحديث ينقلالسامع الى اعتاب السماء ..
مر الوقت ولميحس به قد يكون ساعات بينما فى تقديره لايتجاوزالدقائق او الثوانى ..
راقبته ليجدنفسه بالقرب من الدير حيث تراءت منارات الكنيسةوالاسوار من الخارج ..
عند باب الديرالتفتت اليه هده السيدة قائلة : هدا هو ديرالانبا ....
وهدا هو حبلالجرس..
شده لكى يفتحوالباب
ابدى شكرا جزيلاوامتنانا بالغا لهده السيدة الفاضلة وسألها ان تتفضل معه بزيارة الديرالاانها ابدت اعتذارها ودعت له بالتوفيق وهى تكمل سيرها ...
شد الحبل وانتظرالرد واستدار لكى ينظر الطريق الدى سارت فيه هده السيدة العظيمة التىاستفاد منها الكثير حيث اوصلته الدير وهونت عليه الطريق ولكنه لم يجد لهااثرا..
لقد اختفت تماماوبسرعة عجيبة ..
الصورة تكتمل
فتح الاب الراهبالمسئول عن الباب .. وقبل ان يتحدث الطارق .. سأله قائلا :
- انت الاخ اللىجاء من .... وعايز تترهبن
- ايوه
- ابونا الريسينتظرك
توجه الاخالغريب وراء الاب البواب الى قلاية ابونا الريس ..
طرق الاب الراهبباب القلاية مستأدن بقوله
* اصنع محبة .. اخطأت ياابى *
سمح الاب الريسلهما بالدخول وبعد ان حيا الاب الراهب والزائر واذن الراهب البواب الانصرافوترك الزائر معه
سأل الاب الرئيسالزائر بقوله ايه حكايتك ياابنى
حكى الزائر كلماجرى له بدءا بظهور الانبا صاحب الدير والرحلة الى الدير والسيدة الوقورةالتى اصطحبته الى ناحية الدير واوصلته الى الباب ..
سأل الاب الريسماتعرفش الست دى مين ...
اجابه ببساطة .. لاياابى
علق الاب الريسبأندهاش :
ازاى .. دى الستالعدراء
سلام الرب اليها ... السلام للك ياعدراء
عندما سمع الاخهده الكلمات اصابه الذهول ووقف مشدوها واخد يردد :
الست العدراءبحالها تتنازل وتتواضع وتتكلم معاى وتوصلنى انا الخاطىء لغاية الدير
ياعظيمة فى كلشىء ..عظيمة فى محبتك .. عظيمة فى اتضاعك .عظيمة فى ارشادك ..
اذكرينى ياستىامام منبر ابنك الوحيد الجنس ليصنع معى رحمة .... ويغفر خطاياى ...
اكمل الاب الريسالحديث :
الست العدراءوصت عليك .. علشان كده احنا هنرهبنك على طول
صمت الاخ وفرتدمعه من عينيه وهو يشعر بأنه لايستحق كرم السيدة العدراء واهتمامها واخديردد :
السلام لمريمالحمامة الحسنة التى ولدت لنا الله الكلمة بالحقيقة..
وترهب اخوناالحبيب ومازال يحيا فى حماية السيدة العدراء وحضن صاحب الدير
يحيا حياةالتسبيح فقد اصبح من طغمة الملائكة الارضيين او البشر السمائين ..
الرب يعينهليكمل ايام غربته بسلام وليذكرنا فى صلاته .
مكتوب من كتاب
معجزات معاصرةللسيدة العدراء
فى يوم الاحد 01-02-2004 فى كنيسة الملاك ميخائيل والأنبا أنطونيوس أيندهوفن - هولندا، أثناء الاحتفال بعيد شفيع الكنيسة القديس العظيم الأنبا انطونيوس روت أنجيلا أحداث المعجزة ..
[الصورة على اليسار : Angela و Kees مع أبونا يوسف منصور راعى كنيسة الملاك ميخائيل والأنبا أنطونيوس - أيندهوفن]
منذ 3 سنوات كنت انا Kees ذو ال36 عام وزوجتي Angela ذات ال25 عام (نعم الحب لا يعرف فارق السن) لأول مره نذهب إلى مصر وقضينا أسبوعين أجازه في الغردقة حيث الشمس الدافئة والبحر.
تعرفنا هناك في اليوم الأول علي وجيه كمال الحاصل علي بكالوريوس تربيه قسم اللغة الإنجليزية ويعمل في محل للهدايا التذكارية بالغردقة حتى يحصل علي تعيين حكومي كمدرس لغة إنجليزيه.
لقد كان وجيه مختلف بعض الشيء فبعد أن تحدثنا معه قليلا بدا لنا وكأننا نعرفه منذ زمن طويل. لقد كان وجيه شاباً قبطياً وقد أعجبني انه يتحدث كثيراً عن(الله؛ يسوع...... الخ) انه شيء ربما نفتقده هنا في هولندا. فأنا من جانبي فقد نشأت في أسره مسيحية متدينة. هكذا نشأت ولكني لا أستطيع أن أقول إنني مسيحي متدين فهناك لحظه في حياتي آمنت فيها أن الله موجود واكتفيت بذلك .و منذ عشره سنوات عندما تقابلت مع زوجتي بدأنا نتكلم عن الإيمان بالله لأن زوجتي كانت لا تعرف أي شيء عن الإيمان بوجود الله في حياه الإنسان بدأنا نتعمق في الجدال حول هذا الموضوع وحتى عندما ذهبنا الي مصر منذ 3 سنوات كنا لا نزال نبحث عنه ولم نجده.
بعد بضعه زيارات إلى مصر أصبحت لنا علاقة قويه بوجيه ووعدناه بزيارة أهله في المنيا. لقد كانت تجربه غريبة . فقد اعتقدنا أننا سنزور أماكن كثيره هناك ولكن حتى اليوم الأخير من زيارتنا القصيرة وجدنا أنفسنا لا نزال بين تناول الشاي والولائم الممتدة والاستماع الي قصص عديدة حول العادات والتقاليد والعقيدة وغير ذلك. لقد كانوا أناسا رائعين!!! اعتقدنا في البداية انهم يريدون مننا نقود كأجانب ولكن الحقيقة كانت ليس كذلك .فعندما وجدت أن ولاعتي أوشكت علي الانتهاء لم يتركوني أن اذهب لشراء أخري ولكن فوجئت بأحدهم يقدم لي واحده علي سبيل الهدية
لم اجرؤ أن أستخدم الكاميرا لقد انهمرت دموعنا عندما شاهدنا الأطفال المشلولة والوجوه الشاحبة وسألت نفسي هل هناك إمكانية لمساعده هؤلاء؟ وماذا أستطيع أنا أن افعل من أجلهم ؟ علي أي حال فقد عرفت ما هو الفقر وكيف نعيش نحن في غني ورخاء بينما يعش هؤلاء بين الفقر والمرض.
لكي لا نستفيض إلى مواضيع أخري... سألنا وجيه في اليوم الأخير من زيارتنا انه يريدنا أن نزور مكان واحد فقط وهو كنيسته... طبعاً رحبنا جداً بالفكرة وبدأ وجيه لأول مره يحكي لنا عن أشياء لم نسمع عنها من قبل لقد شعرت بشيء غريب جداً وهو أني أستمع إلى أحداث لقصص واقعية وكان في كل قصه أشياء غريبة تحدث في الكنيسة كالشفاء بدون أي تفسير طبي وجميعها مكتوبة في مجموعه كتب مكونه من 12 كتاب.
وفي صباح السبت توجهنا إلى سمالوط حيث الكنيسة وهناك بدأ يشرح لنا وجيه كل ما نراه عن القديس مارجرجس والتنين وعن عذارى كثيرات جداً وعن أبونا عبد المسيح ويبدو أن هذه الكنيسة قد اُنشأت خصيصاً من أجل هذا القديس حيث كان يعيش وقد تنيح في يوم عيد القيامة في أواخر الستينيات ... لقد شاهدنا بانبهار شديد عشه القديس وهي لا تزال بحاله جيده وشعرت انه شيء فريد جداً وطلب مننا وجيه أن نصلي قليلاً في هذه العشه ... بعد ذلك توجهنا إلى مبني مُلحق بالبيت الصغير حيث شاهدنا رفات أبونا عبد المسيح وكانوا يحتفظون به في صندوق زجاجي وبجانبه صندوق كبير مليء بالأوراق الصغيرة التي كُتب عليها أمنيات وطلبات شخصيه من جميع الناس وعندها شاهدت كيف أن الاعتقاد يتحول إلى إيمان.
ذهبت Angela .مع السيدات ليشاهدوا أماكن أخرى بينما بقيت أنا مع وجيه ليشرح لي باقي المبني . شقينا طريقنا بصعوبة وسط الزحام ربما لأني أوروبي(فاتح البشره وأشقر) فكنت محط الأنظار . وأتى رجل من باب جانبي ليرحب بنا .. يرتدي عبائه سوداء وأيضا غطاء رأس اسود .... ذو لحيه رمادية... ووجهه بشوش جداً ... ويلبس صليباً كبيراً جداً في رقبته.... مد يده نحوي ولكن قبل أن أمد يدي أنا أيضا أليه انهالت الناس علي يده للتقبيل والتحية فقلت لنفسي إنني لن افعل ذلك فسلمت عليه بطريقه عاديه وبعد أن سلم عليً لم يترك يدي فقد كانت قبضته قويه ووضع يده الأخرى أيضا فوق يدي وسألني عن زوجتي فأخبرته أنني لا أعلم أين هي .. فذهبت سريعاً أحضرتها. وطلب منا القس أن نتناول معه الشاي وطبعاً مع حرارة الجو وجدنا إنها فكره رائعة .
لقد كان القس ودوداً جداً .. يتحدث القليل من الإنجليزية أحيانا ويترجم لنا وجيه مما يقوله أحيانا أخري .. وبينما كنا نجلس كان وجيه يجلس علي يساري وأمامي Angela وبجانبها القس فسألها القس إذا أرادت أن يصلي من اجل استعاده كامل صحتها.
سأنتقل بك سريعاً إلى قصه أخري حيث أن Angela منذ 3 أعوام مضت بينما كانت تمشط شعرها لم تستطع أن تحرك يدها اليسرى وقد كانت صدمه كبيره جداً ... ذهبنا سريعاً إلى المستشفي حيث أجريت لها الأشعات والتحاليل أشعه علي العظام فجاء الطبيب بالنتيجة وهي سلبيه جدا... لقد كان الأمر بالنسبة له صعباً جداً وليس له شفاء.
بعد المحاولات لمده 10 أيام في المستشفي جاء نفس الطبيب يقول أن هذا كل ما يمكن عمله ويمكن لAngela أن تعود إلى المنزل فإنها لا تستجيب للعلاج وأنها ستتعرض لهجوم عنيف من الألم المستمر. لذلك قاموا بتركيب جهاز في البطن يخرج منه سلك صغير حتى الرقبة حيث عصب اليد اليسرى ليصدر ذبذبات كهربيه معينه إذا ضغطت Angela علي جهاز إرسال صغير(ري موت كنترول) ليوقف كل مناطق الإحساس لدي اليد اليسرى... لقد وجب عليها تركيب هذا الجهاز أثناء النهار للتغلب علي الشعور باللام ولكن لابد من فصله أثناء الليل لأنه لو تحركت Angela وهي نائمة يمكن أن تصل هذه الذبذبات الكهربية إلى عصب آخر بطريق الخطأ فيفقد جزء آخر من أعضاء الجسم القدرة علي الحركة .... كان يجب علي Angela أن تسترخي طول النهار لتتجنب أن ينتقل المرض من اليد اليسرى إلى اليمني أو للأرجل وقد علمنا أيضا أنها معرضه لأن تفقد قدرتها أيضا علي الكلام... لقد كانت فتره صعبه جداً وقبل أن نسافر إلى مصر أعطوها رباط خاص لليد متمنيين ألا تتضخم اليد والأصابع اكثر من ذلك.
لقد رأي القس ذلك الرباط ولكننا لم نخبره شيئاً عنه... اخبرنا القس أن نكمل تناول الشاي وخرج من الغرفه ثم عاد ومعه لكل فرد سلسله بها صليب خشب صغير وعليه المسيح مصلوب وعلقه برقبة كل فرد موجود وقارورة زيت صغيره وقطعه من القماش خاصة بالقديس المتنيح ابونا عبد المسيح
اتجه ناحية Angela ووضع قطعه القماش علي يدها وبدأ يدهن يدها اليسرى بالزيت علي شكل صلبان بينما كان يتمتم بصلاة لم نفهمها ولكن أظن أن بعضها بالقبطية والبعض الآخر بالعربية ... وبعد قليل انتهي من صلاته فودعناه وانصرفنا.
عدنا إلى منزل وجيه ظهر السبت حيث تناولنا وجبه الغذاء وبعد ذلك سافرنا بالأتوبيس من المنيا إلى الغردقة مره أخري وظل وجيه مع عائلته لأنه لابد أن يذهب بوالدته إلى الطبيب في اليوم التالي.
بعد رحله طويلة استغرقت 6 ساعات عبر الصحراء وصلنا إلى الغردقة الساعه5 صباحاً وكنا منهكين جداً فذهبنا مباشرة إلى النوم.....
حوالي الساعه11 صباحاً أيقظتني Angela وعندما فتحت عيني رأيت اغرب شيء في حياتي إنها تمد يدها نحوي وتحرك أصابعها بسهوله وكأن لم يكن بها شيء وقد عادت يدها طبيعية بشكل وحجم طبيعيين بطريقه لا تصدق.
أيها العالم إذا لم يعتقد أحدكم في وجود الله... انه حقيقة بالنسبة لي..... أقول إلى كل من يبحث عنه توقف عن البحث... واقرا هذه القصة مره أخري..... إذا كان أحدكم لم يصدق ذلك عليه أن يسأل في مستشفي Het Gelderse Vallei في مدينه Ede بهولندا... حيث أن الأخصائيين الذين كانت تذهب إليهم Angela أربعة مرات في الأسبوع للعلاج بكوا عندما شاهدوا يدها وقد شفيت تماماً من المرض لأن الشفاء الطبي كان أمرا مستحيلاً.
أخذنا نصرخ أنا وAngela كالأطفال وشعرنا أن الله موجود بنفسه معنا... وان العالم اصبح صغير جدا جدا بالنسبة لوجود الله.
وقد عدنا بعد ذلك عده مرات لنفس الكنيسة (كنيسة أبونا عبد المسيح ) حيث حدثت معنا هناك أيضا أشياء كثيره جدا لا يسع الوقت أن ارويها ألان ولكن المهم أن Angela تعمدت في هذه الكنيسة وقام كل منا بدق صليب في يده اليمني و قد زرنا كثيرا بعد ذلك هذا المكان المقدس.
الكنيسة الإنجيلية بنيجيريا تتهم "بوكو حرام" بالسعى لـ"أسلمة" الشمال
الإثنين، 3 يونيو 2013 - 09:38
مسلحو بوكو حرام
أبوجا (أ.ش.أ)
اتهمت الكنيسة الإنجيلية بنيجيريا جماعة بوكو حرام المتشددة بمحاولة أسلمة الشمال الذى تسكنه أغلبية سكانية مسلمة والاعتداء على المسيحيين فيه.
وذكر بيان للكنيسة، وقعه أسقفها جيريما كولو الليلة الماضية، إنها تتابع ببالغ القلق عمليات قتل المسيحيين على أيدى جماعة بوكو حرام من خلال هجمات منظمة عليهم، مشيرة إلى أن الأمر لم يعد غير مقبول.
وأعرب البيان عن دعم الكنيسة لقرار الرئيس جوناثان بإعلان حالة الطوارئ فى ولايات "بورو" و "يوبى" و"أدماوا" وإرسال قوات الجيش إلى هذه الولايات لمطاردة أعضاء الجماعة.
من جانبه، اتهم رئيس الجمعية المسيحية بنيجيريا القس ايو اورتسيجافور مسلحى جماعة "بوكو حرام"، بالاستمرار فى قتل المسيحيين فى الشمال رغم عمليات الجيش المستمرة ضد المسلحين فى عدد من ولايات الشمال.
وقال اورتسيجافور- فى بيان وقعه كينى اشاكا، مدير الإعلام والعلاقات العامة بالجمعية التى تعتبر أكبر المؤسسات الدينية المسيحية بنيجيريا- إن عضوين من الجمعية وطبيب فى الشمال لقوا مصرعهم فى هجوم شنه مسلحون من الجماعة منذ أيام من على متن دراجة بخارية.
يذكر أن رئيس الجمعية جدد منذ أيام رفضه لفكرة العفو عن جماعة "بوكو حرام" والتى اقترحها بعض رجال الدين الإسلامى وحكام شمال البلاد الذى تقطنه أغلبية سكانية مسلمة، بهدف وضع حد لأعمال العنف فى البلاد.
الإثنين، 3 يونيو 2013 - 09:38
مسلحو بوكو حرام
أبوجا (أ.ش.أ)
اتهمت الكنيسة الإنجيلية بنيجيريا جماعة بوكو حرام المتشددة بمحاولة أسلمة الشمال الذى تسكنه أغلبية سكانية مسلمة والاعتداء على المسيحيين فيه.
وذكر بيان للكنيسة، وقعه أسقفها جيريما كولو الليلة الماضية، إنها تتابع ببالغ القلق عمليات قتل المسيحيين على أيدى جماعة بوكو حرام من خلال هجمات منظمة عليهم، مشيرة إلى أن الأمر لم يعد غير مقبول.
وأعرب البيان عن دعم الكنيسة لقرار الرئيس جوناثان بإعلان حالة الطوارئ فى ولايات "بورو" و "يوبى" و"أدماوا" وإرسال قوات الجيش إلى هذه الولايات لمطاردة أعضاء الجماعة.
من جانبه، اتهم رئيس الجمعية المسيحية بنيجيريا القس ايو اورتسيجافور مسلحى جماعة "بوكو حرام"، بالاستمرار فى قتل المسيحيين فى الشمال رغم عمليات الجيش المستمرة ضد المسلحين فى عدد من ولايات الشمال.
وقال اورتسيجافور- فى بيان وقعه كينى اشاكا، مدير الإعلام والعلاقات العامة بالجمعية التى تعتبر أكبر المؤسسات الدينية المسيحية بنيجيريا- إن عضوين من الجمعية وطبيب فى الشمال لقوا مصرعهم فى هجوم شنه مسلحون من الجماعة منذ أيام من على متن دراجة بخارية.
يذكر أن رئيس الجمعية جدد منذ أيام رفضه لفكرة العفو عن جماعة "بوكو حرام" والتى اقترحها بعض رجال الدين الإسلامى وحكام شمال البلاد الذى تقطنه أغلبية سكانية مسلمة، بهدف وضع حد لأعمال العنف فى البلاد.
رسالة ربنا لك اليــــوم 1-6-2013
إعداد
اغنسطس
أسامة سمير
ثق بالله
تكلم معه.
ضع همك عليه .
عندئذ ستدرك أن لك أب
لا يحتمل رؤيتك حزين.
منقول
إعداد
اغنسطس
أسامة سمير
ثق بالله
تكلم معه.
ضع همك عليه .
عندئذ ستدرك أن لك أب
لا يحتمل رؤيتك حزين.
منقول
اليوم.. الكنيسة الأرثوذكسية تحتفل بعيد دخول العائلة المقدسة مصر
صورة ارشيفية
تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية اليوم، بعيد دخول المسيح أرض مصر مع السيدة العذراء، والقديس يوسف النجار، بعد هروبهم من هيرودس، ملك اليهود آنذاك، الذي اضطرب بعدما سمع عن ميلاد المسيح، وأراد أن يقتله.
وخرجت العائلة المقدسة من أرض فلسطين متجهة إلى مصر، وسارت حوالي 1033 كيلو متر في رحلتها، حيث سارت من بيت لحم إلى الفرما التابعة للعريش، ومنها إلى بسطة بالقرب من الزقازيق، ثم إلى المحمة "مسطرد حاليا"، ثم إلى بلبيس، ومنها إلى منية جناح، والبرلس، وبلاد السباخ "سخا الحالية التابعة لكفر الشيخ"، وهناك وضع المسيح يده على حجر، وسمي هذا المكان باسم "بيني إيسوس"، بمعنى كعب يسوع، ويدعى الآن هذا المكان بدير المغطس، ثم اتجهوا إلى وادي النطرون، ومنها إلى المطرية، حيث الشجرة المباركة، ثم قصدوا منطقة الفسطاط في "مصر القديمة"، واختبئوا في مغارة بكنيسة أبي سرجة الآن، ثم توجهوا إلى الصعيد، ومن هناك مضوا إلى الأشمونين، واستأنفوا السير من الجبل الشرقي، ووصلوا إلى جبل قسقام المعروف الآن بدير السيدة العذراء المحرق، وأقاموا هناك ستة أشهر، ثم اتجهت إلى جبل أسيوط، حيث يوجد دير درنكة الآن، وتعد هذه هي آخر المحطات التي لجأت إليها العائلة المقدسة في رحلتها إلى مصر.
الوطن
صورة ارشيفية تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية اليوم، بعيد دخول المسيح أرض مصر مع السيدة العذراء، والقديس يوسف النجار، بعد هروبهم من هيرودس، ملك اليهود آنذاك، الذي اضطرب بعدما سمع عن ميلاد المسيح، وأراد أن يقتله.
وخرجت العائلة المقدسة من أرض فلسطين متجهة إلى مصر، وسارت حوالي 1033 كيلو متر في رحلتها، حيث سارت من بيت لحم إلى الفرما التابعة للعريش، ومنها إلى بسطة بالقرب من الزقازيق، ثم إلى المحمة "مسطرد حاليا"، ثم إلى بلبيس، ومنها إلى منية جناح، والبرلس، وبلاد السباخ "سخا الحالية التابعة لكفر الشيخ"، وهناك وضع المسيح يده على حجر، وسمي هذا المكان باسم "بيني إيسوس"، بمعنى كعب يسوع، ويدعى الآن هذا المكان بدير المغطس، ثم اتجهوا إلى وادي النطرون، ومنها إلى المطرية، حيث الشجرة المباركة، ثم قصدوا منطقة الفسطاط في "مصر القديمة"، واختبئوا في مغارة بكنيسة أبي سرجة الآن، ثم توجهوا إلى الصعيد، ومن هناك مضوا إلى الأشمونين، واستأنفوا السير من الجبل الشرقي، ووصلوا إلى جبل قسقام المعروف الآن بدير السيدة العذراء المحرق، وأقاموا هناك ستة أشهر، ثم اتجهت إلى جبل أسيوط، حيث يوجد دير درنكة الآن، وتعد هذه هي آخر المحطات التي لجأت إليها العائلة المقدسة في رحلتها إلى مصر.
الوطن
